三書六禮在古代是結(jié)婚的標(biāo)配，必須經(jīng)過(guò)這些禮儀之后，才算是結(jié)婚儀式完成，成為了一對(duì)夫妻。那么關(guān)于古代婚禮中的六禮具體指的是什么，分別是什么含義，你都知道嗎？一起在結(jié)婚大全中來(lái)往下了解一下吧！ZMJ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

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　　“六禮”是結(jié)婚過(guò)程的六個(gè)禮法，分別指：
　　納采
　　當(dāng)兒女婚嫁時(shí)，由男家家長(zhǎng)請(qǐng)媒人向物色好的女家提親。男家在納采時(shí)，需將大約達(dá)三十種有象征吉祥意義的禮物送給女家;女家亦在此時(shí)向媒人打聽(tīng)男家的情況。古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。“六禮”中的第一禮。男方欲與女方結(jié)親，男家遣媒妁往女家提親，送禮求婚。得到應(yīng)允后，再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后，若女方有意，則男方派媒人正式向女家求婚，并攜帶一定禮物，故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開(kāi)始。后世納采儀式基本循周制，而禮物另有規(guī)定。《儀禮·士昏禮》：“昏禮，下達(dá)納采。用雁。”鄭玄注：“將欲與彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏許之，乃后使人納其采擇之。”其禮物用雁。后代漸加禮物。到明代陳雁及禮物于廳堂。清代請(qǐng)婚人陳儀物于庭，奉書致命，主婚人受書，告廟醴賓。庶民納采，首飾數(shù)以四為限。雍正初，定制，漢人納采成婚，四品以上，綢緞、首飾限八數(shù)，食物限十品。五品以下減二，八品以下又減二，軍、民?絹、果盒亦以四為限。品官婚嫁日，用本官執(zhí)事，燈六、鼓樂(lè)十二人，不及品者，燈四、鼓樂(lè)八人。禁糜費(fèi)，凡官民皆不得用財(cái)禮云。ZMJ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

　　問(wèn)名
　　即在女方家長(zhǎng)接納提親后，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當(dāng)戶對(duì)和后卜吉兇。西周“六禮”中第二禮。“問(wèn)名”之禮最早見(jiàn)于《儀禮》中：“婚有六禮，納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。”又曰：“問(wèn)名：?jiǎn)柮撸瑢w卜其吉兇。”《禮記·方氏注》也說(shuō)：“問(wèn)名者，問(wèn)女生之母氏也。”問(wèn)名時(shí)，用雁為贄見(jiàn)的禮物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“納采、問(wèn)名、納吉、請(qǐng)期、親迎，以雁贄。納征曰玄纁，故不用雁贄。”男家行納采禮后，再托媒人詢問(wèn)女方的名字和出生年月及時(shí)辰，以便男家卜問(wèn)，決定成婚與否，吉兇如何。或以為問(wèn)名是男方遣使者問(wèn)女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后問(wèn)名范圍擴(kuò)展到議門第、職位、財(cái)產(chǎn)以至容貌、健康等多側(cè)面。問(wèn)名也須攜帶禮物，一般用雁。我國(guó)廣東海南及西南少數(shù)民族，常用檳榔作為問(wèn)名攜帶的禮物。把女方庚帖與男方生辰做了占卜，確定可以成婚之后再行納吉禮。婚姻禮儀，六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問(wèn)女方姓名，生辰八字。取回庚貼后，卜吉合八字。《儀禮·士昏禮》：“賓執(zhí)雁，請(qǐng)問(wèn)名;主人許，賓入授。”鄭玄注：“問(wèn)名者，將歸卜其吉兇。”賈公彥疏：“問(wèn)名者，問(wèn)女之姓氏。”ZMJ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

　　納吉(又稱過(guò)文定)：
　　當(dāng)接收庚帖后，便會(huì)將庚帖置于神前或祖先案上請(qǐng)示吉兇，以肯定雙方年庚八字沒(méi)有相沖相克。當(dāng)?shù)弥p方并沒(méi)有相沖相克之征象后，婚事已初步議定。ZMJ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

　　納征(又稱過(guò)大禮)：
　　即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個(gè)月至兩周，男家會(huì)請(qǐng)兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中;此時(shí)，女家需回禮。納征：古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。“六禮”中的第四禮。亦稱“納成”。即男家納吉往女家送聘禮。《禮記·士昏禮》孔穎達(dá)疏：“納征者，納聘財(cái)也。征，成也。先納聘財(cái)而后婚成。”經(jīng)此儀禮婚約完全成立。古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。“六禮”中的第四禮。亦稱“納成”。即男家納吉往女家送聘禮。《禮記·士昏禮》孔穎達(dá)疏：“納征者，納聘財(cái)也。征，成也。先納聘財(cái)而后婚成。”經(jīng)此儀禮婚約完全成立。《晉書·志十一》：“太康八年，有司奏：婚禮納征，大婚用玄纁束帛，加珪，馬二駟。王侯玄纁束帛，加璧，乘馬。大夫用玄纁束帛，加羊。”宋代所用禮物不再遵循周志，金銀綾絹，各依等級(jí)而定。明代聘禮提倡節(jié)儉。《明史·志三十一》品官婚禮：“納征如吉儀，加玄纁，束帛，函書，不用雁。”儀式因襲宋制：“賓致詞曰：某官以伉儷之重，加惠某官，率循典禮。有不腆之幣，敢請(qǐng)納征。”主婚者曰：“某官貺kuàng某以重禮，某敢不拜受。”賓以函書授主婚者，主婚者亦答以函書。”至近代，無(wú)“納征”之名，而有送禮之實(shí)，或并之于納采，或更稱納幣。1920年《英山縣志》：“婚禮古有納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎六禮，今止用納采，納幣。”ZMJ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

　　請(qǐng)期(又稱乞日)：
　　即男家擇定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。ZMJ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

　　親迎(或迎親)：
　　在結(jié)婚吉日，穿著禮服的新郎會(huì)偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見(jiàn)禮，之后才用花轎將新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的儀式后，便送入洞房。ZMJ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

　　小結(jié)：古代結(jié)婚一般都經(jīng)過(guò)媒人介紹的，兩個(gè)人是否能夠在一起媒人非常重要。所以六禮中的第一步就是媒人的納采，最后就是詢問(wèn)日期，然后迎親了。ZMJ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

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