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說(shuō)起中國(guó)歷史上最繁榮昌盛的朝代，絕大多數(shù)都會(huì)想到唐朝。的確，唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，文化開明，是史書上極具傳奇色彩的朝代。
然而如此強(qiáng)大的王朝也沒(méi)能逃過(guò)300年滅亡魔咒，實(shí)際上，唐朝只存在了289年。
那么除去早期文明，中國(guó)歷史上有沒(méi)有逃過(guò)300年魔咒的朝代呢？當(dāng)然有，它就是宋朝。
然而與唐朝在人們心中享有的赫赫威名不同，宋朝一直以來(lái)都是飽受詬病的存在，這又是為何？
武將開國(guó)，重文輕武
公元907年，偌大的唐王朝在無(wú)數(shù)人的痛哭和嘆息中轟然倒塌。
此后，中原大地進(jìn)入了五代十國(guó)的混亂時(shí)期。天下戰(zhàn)火漸起，紛爭(zhēng)更甚。亂象一直到宋朝出現(xiàn)并統(tǒng)一中原后才得以終止，其中的最大功臣，便是宋朝的開國(guó)皇帝趙匡胤。
趙匡胤原本是后周的一名將軍，公元960年，他發(fā)動(dòng)陳橋兵變，很快掌握政權(quán)，被簇?fù)矸Q王，建立宋朝。
成為萬(wàn)人之上的皇帝只是第一步，趙匡胤和任何一個(gè)開國(guó)皇帝一樣，有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，那就是如何讓自己的子孫后代都能享有此千秋偉業(yè)。
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于是趙匡胤想到了他自己。武將出身，靠掌握兵權(quán)才當(dāng)了皇帝，因此在他看來(lái)，武將是個(gè)大麻煩。
為了防止再次出現(xiàn)武將擁兵自重的現(xiàn)象，趙匡胤先是杯酒釋兵權(quán)，將絕大部分的兵權(quán)收歸自己所有。
接著又頒布重文輕武的國(guó)策，采取以文制武的方式，這也奠定了宋朝此后打壓武將的一貫作風(fēng)。
說(shuō)起來(lái)宋朝的軍隊(duì)其實(shí)并不少，武器裝備也很精良，但偏偏戰(zhàn)斗力不高。這又是為什么呢？其實(shí)這和宋朝高度的中央集權(quán)制度有關(guān)。
宋朝為了避免產(chǎn)生藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，將大部分的權(quán)力牢牢掌握在中央手中，其中自然包括軍權(quán)。
在宋朝，發(fā)兵之權(quán)與握兵之權(quán)是分離的，中央禁軍與邊防廂軍是分離的，軍隊(duì)與將領(lǐng)是分離的，兵不識(shí)將，將不識(shí)兵。
這種做法雖在一定程度上防止了武將專權(quán)，但也大大降低了指揮作戰(zhàn)的靈活性。
因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變，隨時(shí)會(huì)有突發(fā)狀況，軍隊(duì)之間卻有這樣繁瑣的規(guī)矩，又如何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的游牧民族？將士彼此疏離，缺少配合，士氣低落，又如何擊敗敵人？
如此看來(lái)，在宋朝這樣的軍事制度下，擁有強(qiáng)大兵力的可能性的確微乎其微。
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畏戰(zhàn)求和，偏安一隅
和其他王朝邊境多附屬國(guó)不同，宋朝的邊境，大多都對(duì)中原土地虎視眈眈。宋朝沒(méi)有足夠的兵力鎮(zhèn)壓他們，只能勉強(qiáng)與他們形成鼎立之勢(shì)。
然而，這還不算最令人詬病的。最令人詬病的是宋朝膽小畏戰(zhàn)的態(tài)度。
拿最經(jīng)典的潭淵一戰(zhàn)來(lái)說(shuō)，宋真宗親臨戰(zhàn)場(chǎng)督戰(zhàn)，軍隊(duì)士氣大振，打得遼兵連連敗退，只能求和。這對(duì)宋朝來(lái)說(shuō)本是個(gè)乘勝追擊的絕妙機(jī)會(huì)。
然而，宋真宗本人畏戰(zhàn)，朝中大臣也多數(shù)畏懼遼兵，哪怕有官員拼命諫言，宋朝最后還是和遼簽訂了潭淵之盟，達(dá)成短暫和平。
此后，宋朝不是求和，就是在準(zhǔn)備求和的路上，從此開啟了自己屈辱外交的生涯。這種恥辱在南宋時(shí)期達(dá)到了頂點(diǎn)。
公元1127年，金朝南下攻取北宋首都東京，擄走徽、欽二帝，史稱靖康之恥。
自此，北宋滅亡。宋朝既丟了皇帝，也丟了都城，只能遷往南方，搖身一變，成了南宋。
之后，南宋皇帝雖然也曾想要北上收復(fù)失地，成就一番事業(yè)，但最根本的問(wèn)題并沒(méi)有解決，因此即便有忠臣良將，也還是無(wú)力回天。
更別說(shuō)大多數(shù)時(shí)候都是求和派占上風(fēng)了，他們龜縮在江南，只關(guān)注眼前的風(fēng)花雪月，絲毫沒(méi)有作戰(zhàn)的勇氣。
短短的一百五十年里，南宋就經(jīng)歷了不斷的“抗金”“求和”“再抗金”“再求和”，求和派和主戰(zhàn)派也互相爭(zhēng)吵，打作一團(tuán)。
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于是，就在這種權(quán)力的傾軋和斗爭(zhēng)中，宋朝最終和以往的任何一個(gè)王朝一樣，毫無(wú)意外地走向了滅亡的結(jié)局。
公元1279年，崖山海戰(zhàn)失敗，面對(duì)氣勢(shì)洶洶的追兵，陸秀夫抱著幼帝跳海身亡。這個(gè)強(qiáng)大又懦弱的王朝，終于在最后一戰(zhàn)，展露出它的氣節(jié)。
辛棄疾曾在詩(shī)詞里嘆息般寫道：“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。”抗金的戰(zhàn)場(chǎng)還歷歷在目，只可惜啊，如今已是“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。”
多維角度，再看宋朝
很多人不喜歡宋朝，是因?yàn)樗沼?00年的時(shí)光，卻只知道一味求和，毫無(wú)其他王朝的魄力。
論民族影響，比不過(guò)唐朝；論軍事戰(zhàn)斗，比不過(guò)元朝。其他王朝哪怕后來(lái)沒(méi)落了，好歹還有過(guò)高光時(shí)刻，但宋朝從趙匡胤之后，就被逼得節(jié)節(jié)敗退，在求和的路上一去不復(fù)返。
這樣的做派，實(shí)在看得人牙癢癢。
然而，我們?cè)u(píng)判一個(gè)朝代，從來(lái)都不只看它的軍事。宋朝沒(méi)有自己的高光時(shí)刻嗎？實(shí)際上是有的，只是不在戰(zhàn)斗上，而在經(jīng)濟(jì)文化上。
宋朝可以說(shuō)是商品經(jīng)濟(jì)極速發(fā)展的朝代，各行各業(yè)的發(fā)展都極為突出，此外更是發(fā)展了海外貿(mào)易，加速了中外文化間的交流。
在宋朝，第一次出現(xiàn)紙幣“交子”，第一次打破了市坊的分界線，第一次早市夜市晝夜相接，也是第一次商業(yè)稅款成為國(guó)家最重要的收入來(lái)源。
這在別的朝代都是絕無(wú)僅有的，也是宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)的繁榮也帶來(lái)了文化的繁榮，宋朝盛行詩(shī)詞，也涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的詞人。
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蘇軾用“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”來(lái)描繪月亮；晏幾道用“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”來(lái)吟誦過(guò)往。
辛棄疾用“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”來(lái)歌詠豪邁；李清照用“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”來(lái)書寫婉約。
繁華的時(shí)代賦予他們靈感，他們贈(zèng)予其瑰寶。不可否認(rèn)，宋詞與唐詩(shī)一樣，都是我們文化中最重要的碩果之一。
王朝更迭是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，宋朝也只不過(guò)是其中的一環(huán)。我們只能從史書中去尋找它的影子，捕捉它的足跡，構(gòu)建起對(duì)它的印象。
但，或許我們可以換個(gè)角度看看宋朝，看看它在其他方面的貢獻(xiàn)，就會(huì)有很多不一樣的感觸。
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