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三國時代，戰火連綿，戰火紛飛，為什么沒有外族人“趁火打劫
東漢末年，宦官當道，政治曖昧，群雄爭霸，那是一個英雄輩出的時代，是一個擁有無數輝煌和杰出人才的時代。
以仁愛為原則的儒家學派，以法為道的法家學派，以眾多能工巧匠為代表的墨家學派，以個人自由為代表的道家學派，都是這個時代的偉大思想巨人。
此外，還有無數的勇士和戰略家，如文武雙全的曹操，亦圣亦妖的諸葛亮，以及進入史冊的周瑜和孫權。
在這種自由的背后是不斷的斗爭、戰斗和吞并，以及無數人幾百年來對統一世界的渴望。
在如此混亂的戰爭形勢下，為什么沒有外敵"乘虛而入"，入侵漢朝？
三國形勢的背景
即使是思想開放的春秋戰國，也無法避免不同學派的爭論，更不用說這些軍事領導人的驕傲了。沒有人想坐上至高無上的寶座。
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曹操用"挾天子以令諸侯"的策略，將自己牢牢地置于道德正統的一方，然后以此為借口，消滅了繼承人的部隊，迅速占領了豫州和西州，在紅巖之戰后向北撤退。
漢室后裔劉備招兵買馬，甚至聘用諸葛亮為謀士，在攻占漢中和荊州時達到了他的權力頂峰。
漢朝末年，孫權在爭霸中崛起，在魯肅的幫助下，與劉備結盟，取得了對曹操的巨大勝利，然后計劃殺死關羽，奪取荊州，并在222年稱帝。
經過多年的戰爭，終于形成了三足鼎立的局面：西有蜀漢，北有曹魏，南有東吳，但即使在之后，這三個國家仍然互相爭斗，希望能夠統一。
即使在統一的時代，將軍們守衛邊境或派公主與親屬講和的情況并不少見，但為什么三國很少聽說有外國入侵呢？
的確，在這個國家的內亂時期，邊境并不容易，有蠻族部落把守。在北方，黔人和烏桓人在等待著，而在西南，蠻族已經準備好了他們的行動。
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不幸的是，即使面對這樣的內部斗爭和敵對，各國也沒有被外敵打敗，這不僅是因為他們內部的經濟和政治建設，還因為他們有出色的戰術和勇敢的軍事將領。
但是，如果龍城可以被飛將攻克，也可以在馬背上被攻克。
眾所周知，三國時期，名將輩出，驍勇善戰，是一個英雄輩出的時代，正是這些杰出的人守衛著邊疆，防止外敵抓住機會吞并天朝。
東漢王朝衰落，中原地區一盤散沙，混亂不堪。這對外敵來說當然是個好機會，因為中原地區比較小，比較分散。
這就是與蜀漢接壤的西南夷的看法，他們不斷地攻擊和試探蜀漢軍隊軍官的實力。只有在劉備戰敗后，西南蠻族才決定現在是舉兵作戰的時候了。
劉備死后，蜀國的內部事務一度陷入混亂，無暇顧及西南夷，西南夷的囂張氣焰進一步膨脹，繼續為戰爭火上澆油。
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不久之后，諸葛亮重整旗鼓，控制了局勢，開始準備軍隊與這些西南夷作戰，諸葛亮甚至親自帶兵出征。
由于諸葛亮的妙計，西南夷大敗，最終無奈向蜀漢投降，西南夷也被暫時壓制。
吳軍長期在水上作戰，陸上用兵困難，所以被曹操接連打敗。為了擴大人口，搶奪資源，孫權下令南征蠻夷，相繼征服了山蠻和俚人。
那些自以為可以趁亂渾水摸魚的南方蠻族，不僅被剝奪了優勢，還被孫權的軍隊俘虜了。
蜀漢和東吳一帶的蠻族很悲慘。雖然當時蜀漢和東吳的實力略遜于曹魏，但他們仍是一個龐然大物，難以輕易擊敗。
魏國的田豫和他遇到的烏桓
在北方，曹魏面對的是一些最強悍的游牧民族，但不幸的是，即使有曹操的策略，他們也無法入侵中原。
當時，游牧民族烏桓部落野心勃勃，派兵進軍中原。曹操派曹彰和田豫前去接應，可惜他們年齡不大，落入烏桓的圈套，處境危險。
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田豫根據自己對地形的記憶做出了緊急反應，利用地形圍成一個圈，在牽制軍隊的同時，命令弓箭手向外射箭，這種不斷的攻擊，形成了一個難以突破的陣勢。
如他所料，漢武帝見攻擊力度不夠，便自行退去。不幸的是，田豫反應敏捷，立即下令追擊撤退的軍隊，抓住機會，一舉擊敗了漢武帝的軍隊。鮮卑族的軍隊前來援助，但也被田豫圍困住了。
就這樣，田豫打敗了北方最強大的游牧民族，在北方蠻族中聲名鵲起。
此戰之后，田豫受命保衛北方。在此期間，田豫展示了他快速敏捷的戰斗風格和策略，多次采用聲東擊西的戰術對付北方蠻族，不戰而降，甚至親自帶領士兵闖入敵人的帳篷，殺死敵王，從而在北方建立了自己的勢力。
一個長期專注于戰略和實力的將軍，如此的手腕和力量的結合，怎能不讓北蠻人感到恐懼？也正是田豫的防守，給北方帶來了暫時的和平。
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三國處于戰爭狀態，但沒有被外敵攻破，并不是他仁慈的結果，而是各國慷慨的震懾和支持。
相反，在三國時期，正是因為有了戰爭，各國才會謀求霸權和統一中原，而不是大力發展自己的武器和軍事力量，同時還善于識別人才。
同時，他們注重自己內部的經濟發展，制定了屯田制、水利等策略，從而為國家的內外兼修奠定了基礎。
無論是古代還是今天，一個國家的強大不能依靠別人的"善良"和"仁慈"，只有強大了才是真正的強大，才能永遠傲立于世界之巔。
我們要想獨立自主，在國際舞臺上有一席之地，就必須向三國學習，善用人才，有實力面對這些境內外的挑戰。
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